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Ryan Patrick Krueger: documentos do armário

Jun 21, 2023Jun 21, 2023

Em 1977, Hal Fischer revelou a primeira iteração de seu ensaio fotográfico seminal, “Gay Semiotics”, em São Francisco. O projeto de Fischer subverteu as estruturas estruturalistas do simbolismo, assumindo o papel do semiólogo proeminente do distrito de Castro. Fischer entrevistou os moradores de Castro, fotografando bundas saindo de jeans, gays peludos usando aparadores de pelos no nariz, roupas fetichistas e joias impondo a linguagem clinicamente monótona da semiótica naquele que já foi o bairro mais gay do mundo.

Quase cinquenta anos depois, Ryan Patrick Krueger inspirou-se em Fischer e nos seus contemporâneos ao refratar a história da masculinidade através de coisas efémeras homorromânticas que encontraram no eBay. Krueger iniciou seu projeto, Documents in the Closet, em 2011, inserindo termos de pesquisa como “interesse gay” e “fotografia gay vintage” e coletando os resultados. Na localização da TigerStrikesAsteroid em Bushwick, Krueger espalha uma narrativa solta de tragédia pela sala com suas colagens e esculturas. O projeto ecoa as experiências de Fischer em sociologia e antropologia através da linguagem visual das compras online e da correspondência digital do século XXI.

Através de quatro caixas de madeira, a série “Semiótica” de Krueger transmite uma narrativa fragmentada, cuja linearidade é questionada à medida que Krueger incorpora a sua própria presença digital. A cronologia em si funciona de trás para frente – em For My People (Semiotics #1) (2022), os modelos de Fischer são retratados na Levi’s, junto com recortes de jornais de anúncios classificados gays e uma citação de David Wojnarowicz – “Matar o tempo é matar pessoas”. A citação invoca o terror da década de 1980, quando a crise da SIDA estava no auge e o governo americano se recusou a agir. Algumas das imagens de Kruger obscurecem fotos mais antigas de jovens felizes abraçados em trajes militares ou ternos elegantes, os momentos mais ternos perdidos na fria guinada da história humana.

Em Dear David (Semiotics #2) (2022), Krueger retira aquilo que ofusca – o trauma da história recente. Como se tentasse um ato de amor através das linhas do tempo, Krueger coloca suas descobertas de “interesse gay vintage” no eBay junto com suas listagens originais e as correspondentes correspondências com Krueger. A maioria das fotos é semelhante: daguerreótipos e negativos antigos de dois caras brancos com roupas WASPy, de braços dados, às vezes se beijando na bochecha, embora a maioria deles apenas sorria para a foto por uma cautela necessária. À medida que a série “Semiótica” continua, encontramos representações mais diversas de pessoas gays, o que encoraja a consideração da supressão de pessoas queer de cor no registo histórico e a incrível falta de documentação relativa a estas comunidades. Krueger tenta resolver essas omissões, mas questiona-se se Dear David não contribui ainda mais para a noção de que esses casais – brancos e WASPy – são as perspectivas padrão da comunidade queer da Geração Silenciosa.

Krueger amplia o escopo à medida que a exposição se desenrola, instrumentalizando uma vasta história queer e um arquivo pessoal para justapor obras de artistas como Marlon Riggs e Wojnarowicz. Eles demonstram o relacionamento conturbado que as pessoas queer têm com a masculinidade americana. Krueger fundamenta as caixas de madeira com pilhas de areia preta, lembrando o formato da homenagem de Félix González Torres ao seu parceiro, Untitled (Portrait of Ross in LA)(1991), embora, ao contrário dos montes de doces de Torres, essas obras sejam menos mutáveis, menos dependentes de a interação do público com eles. Aqui, as estacas dão estabilidade e base para uma história que de outra forma seria difícil de manejar.

Documentos do armário, de Ryan Patrick Krueger, às vezes podem parecer quadros de avisos, folhetos e anúncios que são reunidos de maneira quase aleatória. Não é. A colocação de Krueger é esclarecedora. A inclusão do díptico Tug (Year Book, 1961) (2023) com suas jaquetas letterman obscuras e figuras anônimas aponta para uma angústia maior que se esconde por trás dos momentos de brincadeira. As fotos desaparecem atrás de panfletos e em armários, lançadas em um escuro anais da história. A obra de Krueger ilumina esses momentos, evitando que caiam na marginalidade.